第25卦 · 上経
天雷无妄てんらいむもう
Innocence
偽りなく、作為なく、天の自然に従う卦。無心の誠実さが最大の力となる。
- 無為
- 自然
- 純粋
- 偽りなき心
- 天に従う
- 作為なし
- 誠実
- 天命
卦のかたちを知る
天雷无妄の基本構造
案内役 神龍易子
神龍易子と天雷无妄を読む
あなた、天雷无妄を調べているのね。「妄りなし」——純粋さを求める卦よ。
天の下で雷が動く——天の意志がそのまま雷となって現れている象ね。天は計算しない、欺かない、ただあるがままに動く。无妄はその天の姿を、人間に求めるのよ。
「无妄」の「妄」はね、計算・作為・欺きのこと。それを全部无くした状態——純粋に、誠実に、天の流れに従って動く。これが最大の力を生むというのが、この卦の教えよ。難しいけれど、でも確かにそういう人には天の後押しがあるのよ。
原典を読む
天雷无妄の卦辞
原文・読み・現代語訳を分けて示し、言葉の種類を混同せずに読み進めます。
原文
无妄は元亨、利貞。其の正しからざれば眚あり。往くところあるに利しからず
読み
むもうはげんこう、りてい。そのただしからざればわざわいあり。ゆくところあるによろしからず
現代語訳
无妄は大いに亨り正道に利し。正しくなければ災いあり。邪念があれば進むに利しからず
无妄（むもう）——偽りなき純粋さ
「妄」を无くすること——計算・作為・欺きを一切排除した純粋な心の状態。これは消極的な「何もしない」ではなく、自然の流れに完全に乗り切った、最も積極的な生き方です。
元亨利貞（げんこうりてい）——純粋さは四徳を備える
无妄に四徳が揃う。偽りなき誠実な行いは、自然と最高の結果を生みます。作為なく動いた結果が、乾の四徳と同じ高みに達する——无妄の逆説的な力です。
其の正しからざれば眚あり（そのただしからざればわざわいあり）——邪念は必ず露見する
无妄の裏面の警告。純粋でない動機・邪な計算は、必ず天に見抜かれ、災いを招く。心の内側が、結果として外に現れる——これが易の因果論です。
卦全体を理解する
卦全体の理解
一
天雷无妄（てんらいむもう）は、易経・六十四卦の第二十五卦です。上卦に「乾（☰）」天、下卦に「震（☳）」雷を配します。天の下で雷が動く——天の意志が雷の動きとなって現れる象です。「无妄（むもう）」とは「妄（みだり）なし」——偽りなく、邪念なく、自然のままに在ることを意味します。
二
「妄（もう）」は偽り・虚妄・作為を意味します。无妄はその逆——純粋な誠実さ、天の自然に従うこと、一切の計算や欺瞞のない心の状態です。
三
老子の「無為自然」に通じる思想です。自然の流れに逆らわず、意図的な作為を捨てて、あるがままに在る——これが最も大きな力を生む、という易の洞察です。
四
この卦が示すのは、作為を捨てて素直に動く時です。計算や欺きを捨て、誠実に天の流れに従う。「其の正しからざれば眚あり」——邪な動機があれば必ず災いが生じます。心を白紙に戻して、純粋に歩んでください。
案内役 神龍易子
六爻を振り返る
六二の爻辞「耕さずして穫り、菑せずして畲す」——耕さずに収穫し、開墾せずに肥えた田が得られる。
これはね、无妄の人が得られる不思議な豊かさを表しているの。計算して種を蒔いたわけでもないのに、天の恵みが自然に集まってくる。純粋に誠実に動いている人には、こういうことが起きるのよ。
九五の「无妄の疾。薬用うるなかれ」——病気でも薬を使うな、自然に治る。これが无妄の治癒力ね。人間が加工・介入するより、自然の回復力を信じる——老荘思想に通じる易の深い洞察よ。
今の問いを易に尋ねる
あなた自身の卦を立ててみませんか
問いを一つ心に置いて、いま必要な易の言葉を受け取ります。