天雷无妄

Innocence

卦辞

无妄は元亨、利貞。其の正しからざれば眚あり。往くところあるに利しからず

むもうはげんこう、りてい。そのただしからざればわざわいあり。ゆくところあるによろしからず

无妄は大いに亨り正道に利し。正しくなければ災いあり。邪念があれば進むに利しからず

無為自然純粋偽りなき心天に従う作為なし誠実天命

神龍
易子

神龍易子先生より

あなた、天雷无妄を調べているのね。「妄りなし」——純粋さを求める卦よ。

天の下で雷が動く——天の意志がそのまま雷となって現れている象ね。天は計算しない、欺かない、ただあるがままに動く。无妄はその天の姿を、人間に求めるのよ。

「无妄」の「妄」はね、計算・作為・欺きのこと。それを全部无くした状態——純粋に、誠実に、天の流れに従って動く。これが最大の力を生むというのが、この卦の教えよ。難しいけれど、でも確かにそういう人には天の後押しがあるのよ。

天雷无妄とは

天雷无妄（てんらいむもう）は、易経・六十四卦の第二十五卦です。上卦に「乾（☰）」天、下卦に「震（☳）」雷を配します。天の下で雷が動く——天の意志が雷の動きとなって現れる象です。「无妄（むもう）」とは「妄（みだり）なし」——偽りなく、邪念なく、自然のままに在ることを意味します。

「妄（もう）」は偽り・虚妄・作為を意味します。无妄はその逆——純粋な誠実さ、天の自然に従うこと、一切の計算や欺瞞のない心の状態です。

老子の「無為自然」に通じる思想です。自然の流れに逆らわず、意図的な作為を捨てて、あるがままに在る——これが最も大きな力を生む、という易の洞察です。

この卦が示すのは、作為を捨てて素直に動く時です。計算や欺きを捨て、誠実に天の流れに従う。「其の正しからざれば眚あり」——邪な動機があれば必ず災いが生じます。心を白紙に戻して、純粋に歩んでください。

原文（周易）

无妄は元亨、利貞。其の正しからざれば眚あり。往くところあるに利しからず

むもうはげんこう、りてい。そのただしからざればわざわいあり。ゆくところあるによろしからず

无妄は大いに亨り正道に利し。正しくなければ災いあり。邪念があれば進むに利しからず

无妄（むもう）——偽りなき純粋さ
「妄」を无くすること——計算・作為・欺きを一切排除した純粋な心の状態。これは消極的な「何もしない」ではなく、自然の流れに完全に乗り切った、最も積極的な生き方です。

元亨利貞（げんこうりてい）——純粋さは四徳を備える
无妄に四徳が揃う。偽りなき誠実な行いは、自然と最高の結果を生みます。作為なく動いた結果が、乾の四徳と同じ高みに達する——无妄の逆説的な力です。

其の正しからざれば眚あり（そのただしからざればわざわいあり）——邪念は必ず露見する
无妄の裏面の警告。純粋でない動機・邪な計算は、必ず天に見抜かれ、災いを招く。心の内側が、結果として外に現れる——これが易の因果論です。

爻	爻辞	よみ・意味	吉凶
第六爻上九	无妄行けば眚あり。利しところなし	むもうゆけばわざわいあり。よろしきところなし時機でないのに動く。災いあり。今は静かに待て	小凶	爻辞の解説を見る
第五爻九五	无妄の疾。薬用うるなかれ。喜あり	むもうのやまい。くすりもちうるなかれ。よろこびあり无妄の病は薬不要。自然に癒える。喜びあり	吉	爻辞の解説を見る
第四爻九四	貞なれば咎なし	ていなればとがなし正道を守れば咎なし	平	爻辞の解説を見る
第三爻六三	无妄の災あり。或いは之を繋いで牛。行人の得は邑人の災なり	むもうのわざわいあり。あるいはこれをつないでうし。こうじんのえはゆうじんのわざわい無実の災い。偶然の不運に巻き込まれる。自分に非はない	凶	爻辞の解説を見る
第二爻六二	耕さずして穫り、菑せずして畲す。則ち往くところあるに利し	たがやさずしてかり、にわとせずしてはたとす。すなわちゆくところあるによろし耕さずに収穫する自然の豊かさ。无妄の人には天の恵みが集まる	吉	爻辞の解説を見る
第一爻初九	无妄往けば吉	むもうゆけばきち純粋な心で進む。吉	吉	爻辞の解説を見る