上卦 坤
上六
六五
六四
下卦 震
六三
六二
初九

ちらいふく · 第24卦 · 上経

地雷復

Return

卦辞

復は亨る。出入りに疾なし。朋来りて咎なし。其の道を反復す。七日来復す。往くところあるに利し

ふくはこう。しゅつにゅうにやまいなし。ともきたりてとがなし。そのみちをはんぷくす。なのからいふくす。ゆくところあるによろし

復は亨る。出入りに障りなし。仲間来りて咎なし。正道が戻り、七日して陽が復る。進むに利し

回帰 復活 陽の復帰 新生 冬至 七日来復 正道への回帰 希望
神龍
易子
神龍易子先生より

あなた、地雷復を調べているのね。これはね、わたしが易の中で最も好きな卦のひとつよ。

下に小さな一本の陽爻——冬至の朝の、最初の光の筋ね。剥落の時代が終わり、ようやく陽が戻ってきた瞬間。まだ小さい、まだ弱い、でも確かに光は戻ってきた。

「七日来復」という言葉が好きなの。七日——七段階の周期で、正道は必ず戻る。迷っていても、失敗しても、諦めなければ必ず正しい道に戻れる。易からの、最も温かいメッセージのひとつよ。

地雷復とは

地雷復(ちらいふく)は、易経・六十四卦の第二十四卦です。上卦に「坤(☷)」地、下卦に「震(☳)」雷を配します。六爻の中で最下部の初爻にのみ一本の陽爻——山地剥(第二十三卦)で失われかけた陽が、ここに戻ってきました。これが「復(ふく)」——陽気の回帰・新しい始まりです。

冬至を表す卦として知られています。一年で最も夜が長い冬至は、同時に「今日から昼が伸び始める」転換点——闇の極みが光の始まりです。地雷復はこの逆転の瞬間、小さくともエネルギーが確かに戻ってきた息吹を示します。

「七日来復(なのからいふくす)」——七日(七段階)で陽が戻る。易では一つの周期が完了して次が始まるのに七の単位を用います。正道から外れても、七の周期で必ず戻る——これは人間の本性の回復力への信頼です。

この卦が示すのは、小さくとも新しい息吹を大切にしてください。芽が出たばかりの段階——力を誇示する時ではなく、その芽を丁寧に育てる時です。「出入りに疾なし」——急がず、丁寧に歩んでください。

卦辞の解説

原文(周易)

復は亨る。出入りに疾なし。朋来りて咎なし。其の道を反復す。七日来復す。往くところあるに利し

ふくはこう。しゅつにゅうにやまいなし。ともきたりてとがなし。そのみちをはんぷくす。なのからいふくす。ゆくところあるによろし

復は亨る。出入りに障りなし。仲間来りて咎なし。正道が戻り、七日して陽が復る。進むに利し

復(ふく)——正しい道への回帰
「復」は単なる「戻る」ではなく、本来あるべき姿・正道への回帰を意味します。迷って離れていたものが、自然の力で本来の軌道に戻る——易はそれを「亨る」と称えます。

七日来復(なのからいふく)——必ず戻る
どれだけ遠く離れても、七の周期で陽は戻る。失敗しても、道を踏み外しても——正道への回帰は必ず起きる。この信頼が易の人間観の核心です。

冬至の象——闇の極みが光の始まり
最も暗い夜が、同時に光が戻り始める瞬間。地雷復はこの逆説的な転換点を捉えています。絶望の底にこそ、希望の種が宿っています。

六爻一覧

爻辞 よみ・意味 吉凶

第六爻

上六

迷復。凶。災眚あり。用いて行師す。終には大敗あり。其の国の君に至りては凶。十年は征すること用うるなかれ

めいふく。きょう。さいしょうあり。もちていくさをゆかす。ついにはたいはいあり。そのくにのきみにいたりてはきょう。じゅうねんはせいすることもちうるなかれ

迷ったまま戻れず凶。十年は大事を起こすな

大凶 爻辞の解説を見る

第五爻

六五

敦復。悔なし

とんぷく。くいなし

誠実厚実に正道に戻る。後悔なし

爻辞の解説を見る

第四爻

六四

中行独復す

ちゅうこうひとりかえる

仲間の中にあってひとり正道に戻る。独立した判断力の象

爻辞の解説を見る

第三爻

六三

頻復。厲なれど咎なし

ひんぷく。はげなれどとがなし

何度も迷い戻る繰り返し。危ういが誠実に戻り続ければ咎なし

小凶 爻辞の解説を見る

第二爻

六二

休復。吉

きゅうふく。きち

善き仁者に倣い共に回帰する。吉

爻辞の解説を見る

第一爻

初九

遠からずして復る。祗悔に至らず。元吉

とおからずしてかえる。くいにいたらず。げんきち

遠くまで行かずにすぐ戻る。後悔するほどでもない。大吉

大吉 爻辞の解説を見る

構成する八卦

関連する卦

神龍
易子
神龍易子先生より

初九の爻辞「遠からずして復る」——遠くまで行かずに戻る。これが最良の復ね。

間違いに気づいたとき、すぐに引き返せる人——その人が最も賢い。遠くまで行ってしまった後でも復れるけれど、早いほど楽よ。

孔子はね、「顔回(がんかい)は不善あれば未だかつて知らざることなく、之を知りて未だかつてふたたびおこなわざるなり」と言ったの。过ちを知ってすぐに正す——それが復の理想の姿。あなたも今、そこへ戻る力があるのよ。

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