第17卦 · 上経
沢雷随たくらいずい
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時の流れに柔軟に従う卦。喜んで随うことで道が開かれる。固執より適応の時。
- 従う
- 時に随う
- 柔軟
- 適応
- 相手に合わせる
- 流れに乗る
- 喜びをもって従う
- 随順
卦のかたちを知る
沢雷随の基本構造

案内役 神龍易子
神龍易子と沢雷随を読む
あなた、沢雷随を調べているのね。「従う」ということを問われる卦よ。
雷が沢の中に収まる象——あの力強い雷が、沢に入って静まるの。強いものが、時に従って動きを止める。これが随の本質よ。
「随う」って、一見受け身に聞こえるでしょう?でもね、時の流れを正確に読んで、それに合わせて動く——これは高度な能力なの。変化を恐れず、自分を変える勇気がある人だけが、随の卦の力を引き出せるわ。
原典を読む
沢雷随の卦辞
原文・読み・現代語訳を分けて示し、言葉の種類を混同せずに読み進めます。
原文
随、元亨、利貞、咎なし
読み
ずい、げんこう、りてい、とがなし
現代語訳
随は大いに亨り、正道を守るに利し。咎なし
随(ずい)——喜んで時に従う
随の核心は「喜んで従う」こと。嫌々従うのではなく、時の流れが正しいことを認識し、率先して随う。この心構えが随を吉にする条件です。
元亨(げんこう)——随いながらも大いに通じる
従うことは弱さではありません。正しい時に正しい者に随えば、大いに道が開かれます。川が海に従って流れるように、随は自然で力強い動きです。
利貞(りてい)——従いながら正道を守る
随うことは、自分の志を捨てることではありません。正道を守りながら柔軟に適応する——この両立が随の難しさであり、醍醐味です。
卦全体を理解する
卦全体の理解
一
沢雷随(たくらいずい)は、易経・六十四卦の第十七卦です。上卦に「兌(☱)」沢、下卦に「震(☳)」雷を配します。雷が沢の中に入り込んで静まる象——秋の雷が沢の水に鎮まるように、動いていたものが止まり、外の流れに従う時を表します。
二
「随(ずい)」とは「随う・従う」こと。しかしこの卦の「随」は、盲目的な服従ではありません。卦辞に「元亨、利貞」——大いに亨り、正道を守るに利し、とあるように、志を持ちながら、時と流れに合わせて柔軟に行動することが求められます。
三
下卦の震(雷)は動きの力を、上卦の兌(沢)は喜びを表します。雷が沢に従い、沢が雷を受け容れる——お互いが喜んで相手に合わせる状態です。これが随の理想形です。
四
この卦が示すのは、今は自分の主張を押し通す時ではありません。時の流れ・相手の意向・状況の変化に柔軟に合わせることで、道が開かれます。固執せず、信頼して随ってみてください。
初爻から上爻へ
沢雷随 六爻の流れ
-
一初爻
初九初九を詳しく読む方針を変える。正しければ吉。外に出て人と交われば功がある
吉 -
二二爻
六二六二を詳しく読む小さな者に従い、大きな者を失う。優先順位を誤る
小凶 -
三三爻
六三六三を詳しく読む大きな者に従い、小さな者を手放す。正しい選択で大事業に適する
中吉 -
四四爻
九四九四を詳しく読むついていくことで得るものがある。固執せず誠実に道を明らかにすれば咎なし
平 -
五五爻
九五九五を詳しく読む善にまこと誠実に従う。吉
吉 -
六上爻
上六上六を詳しく読む完全に従い縛られる。王が山の神に祀るような、最高の随従の形
吉
六爻の本文は既存の現代語訳 trans を改変・短縮せず表示しています。
案内役 神龍易子
六爻を振り返る
六二の爻辞はね、「小子に係く。丈夫を失う」——小さな者に従って、大きな者を失う。
これはね、随の卦の落とし穴を示しているの。誰に・何に従うかが大事。小さな誘惑や目先の快楽に随えば、大切なものを失うわよ、という警告よ。
上六の「係り拘われ、乃ち従い維く。王、西山に享す」——完全に随いきる最上の形。山の神に捧げ物をするような、崇高な随い方。これはね、最高の信頼関係の中での随従を表しているの。あなたが「この人についていく」と決めた時、こんな風に随ってみてね。
今の問いを易に尋ねる
あなた自身の卦を立ててみませんか
問いを一つ心に置いて、いま必要な易の言葉を受け取ります。
