第47卦 · 下経
沢水困たくすいこん
Oppression
沢に水が枯れた極限の困窮卦。言葉が通じないが、内に誠実さを守れば大人には吉。
- 困窮
- 行き詰まり
- 澤に水なし
- 言葉が通じない
- 試練
- 君子の困
- 内なる豊かさ
- 忍耐
卦のかたちを知る
沢水困の基本構造
案内役 神龍易子
神龍易子と沢水困を読む
あなた、沢水困を調べているのね。「困窮・行き詰まり」の卦よ。これは辛い卦だけれど、易が「亨る」と言う——それはなぜかしら、一緒に考えてみて。
沢に水がない——豊かさを象徴する沢が空っぽになった象ね。しかも「言あれど信ぜられず」——何を言っても通じない、信じてもらえない。これは本当に辛い状況よ。
でも易は「大人には吉」と言うの。困窮の中で正道を守り続けた人に、易は吉を約束している。困難は人を鍛え、内面を深める——外の豊かさが失われたとき、初めて内の本当の豊かさが見えてくるのよ。
原典を読む
沢水困の卦辞
原文・読み・現代語訳を分けて示し、言葉の種類を混同せずに読み進めます。
原文
困は亨る。貞なれば大人は吉にして咎なし。言あれど信ぜられず
読み
こんはこう。ていなればたいじんはきちにしてとがなし。げんあれどしんぜられず
現代語訳
困は亨る。正道を守れば大人には吉で咎なし。言葉は信じてもらえない
困（こん）——枯れた沢
沢に水がない——豊かさを象徴する場所が空っぽになった状態。物質的な困窮だけでなく、人間関係・評価・認知の面でも「何もない」という絶望的な状況を示します。
言あれど信ぜられず——行動で示す時
困の時代は言葉が通じない。しかし黙ってただ耐えるのでもなく、言葉ではなく行動・誠実な積み重ねで証明していく——これが困を突破する力です。
困は亨る——困難が人を深める
困窮の中でこそ、人の真価が問われます。外の豊かさが失われたとき、内の豊かさ（徳・信念・誠実さ）だけが残る——困は人を本質へと絞り込む試練です。
卦全体を理解する
卦全体の理解
一
沢水困（たくすいこん）は、易経・六十四卦の第四十七卦です。上卦に「兌（☱）」沢、下卦に「坎（☵）」水を配します。沢（水が集まる場所）の下に水（坎）があって、沢本体の水がない——沢が枯れている象です。「困（こん）」は「困窮・行き詰まり・苦しみ」を意味します。
二
「言あれど信ぜられず」——困の時代の特徴は、言葉が通じないことです。どれだけ正しいことを言っても、信じてもらえない。そういう状況では、言葉より行動・誠実さの積み重ねでしか人の心を動かせません。
三
「困は亨る。貞なれば大人は吉」——困窮の時代でも、正道を守る大人には吉が来る。易は困の時代を肯定的に捉えます。困難は人を試し、鍛え、内面の深みを作る——困は成長の機会でもあります。
四
この卦が示すのは、今は苦しい時期です。言葉が通じなくても諦めず、行動で示し続けてください。内に誠実さを守り、外の困窮を乗り越える力を蓄える——困の時代を生き抜く君子の姿勢です。
初爻から上爻へ
沢水困 六爻の流れ
-
一初爻
初六初六を詳しく読む切り株に腰を押し込められる。暗い谷に入って三年間誰にも見えない
凶 -
二二爻
九二九二を詳しく読む欲を手放す時。地位と名誉が来る。祀るに利し。強引に進めば凶
平 -
三三爻
六三六三を詳しく読む岩に行く手を阻まれ、茨に拠る。家に帰っても妻も見えない。凶
大凶 -
四四爻
九四九四を詳しく読むゆっくりと来る。豪華な乗り物にも困難がある。恥はあるが終わりがある
平 -
五五爻
九五九五を詳しく読む苦しめられる。地位も困難に遭う。しかしゆっくりと喜びが来る。祭祀に吉
中吉 -
六上爻
上六上六を詳しく読むつる草に絡まって動けない。動けば悔いるが、それでも進めば吉
吉
六爻の本文は既存の現代語訳 trans を改変・短縮せず表示しています。
案内役 神龍易子
六爻を振り返る
九二の爻辞「困于酒食。朱紱方来たる。利いて享す用あり。征けば凶。咎なし」——酒食（贅沢）に困る。朱色の礼服が来る。
これはね、困の中でも感謝すべきものがあるという逆説よ。「酒食に困る」——贅沢を楽しむことに困難がある、つまり今は欲をそぎ落とす時。その代わりに「朱紱（地位・名誉）」が来る——外の豊かさを手放した後に、内の豊かさが授けられるの。
上六「葛藟に困しむ。于臲卼たり。曰く動けば悔あり、悔あり。征けば吉」——葛（つる草）に絡まって動けない。でも動けば悔あるが、進めば吉。困の終わり——動き出す勇気が必要な時よ。
今の問いを易に尋ねる
あなた自身の卦を立ててみませんか
問いを一つ心に置いて、いま必要な易の言葉を受け取ります。