上卦 坎
上六
九五
六四
下卦 巽
九三
九二
初六

すいふうせい · 第48卦 · 下経

水風井

The Well

卦辞

井は邑を改めて井を改めず。喪うことも得ることもなし。往来する者、井を井とす。汔て亦未だ繘井に至らざれば、其の瓶を羸す。凶

せいはゆうをあらためてせいをあらためず。うしなうことも えることもなし。おうらいするもの、せいをせいとす。きっして また いまだつるべせいにいたらざれば、そのびんをつかれる。きょう

井戸は村が変わっても変わらない。増えも減りもしない。誰でも使える。途中で縄が切れれば凶

井戸 尽きない源泉 変わらぬ価値 徳の涵養 汲み上げる 共用の恵み 底から湧く 根本
神龍
易子
神龍易子先生より

あなた、水風井を調べているのね。「井戸」の卦よ。わたしがとても好きな卦のひとつ。

「邑を改めて井を改めず」——村が変わっても、井戸は変わらない。これはね、時代に流されない本質的な価値の象徴よ。あなたの中にある、変わらない何か——それが井の卦の問いかけるものよ。

良い井戸は汲んでも汲んでも枯れない。真の徳・知恵・愛情も同じね。与えれば与えるほど豊かになる——そういう内なる豊かさを持っている人は、どの時代でも、どの場所でも、人に求められ続けるのよ。

水風井とは

水風井(すいふうせい)は、易経・六十四卦の第四十八卦です。上卦に「坎(☵)」水、下卦に「巽(☴)」風を配します。木(巽は木の象でもある)が水の下にある——井戸の縄と桶が水中に沈み、水を汲み上げる象です。「井(せい)」は「井戸」を意味します。

「邑を改めて井を改めず」——村(人間の社会)は変わっても、井戸は変わらない。良い井戸には、時代が変わっても人が集まり続ける。これは時代を超えた本質的な価値・徳・知恵の象徴です。

井の卦には「汲み切れない源泉」というイメージがあります。使っても使っても枯れない——これは真の徳・知恵・愛情の本質です。惜しみなく与えても減らない内なる豊かさを涵養することが、井の教えです。

この卦が示すのは、あなたの内にある本質的な価値(徳・知識・愛情)を見直してください。それを磨き、人に惜しみなく与える——井戸のように、誰かの渇きを潤す存在になることが求められています。

卦辞の解説

原文(周易)

井は邑を改めて井を改めず。喪うことも得ることもなし。往来する者、井を井とす。汔て亦未だ繘井に至らざれば、其の瓶を羸す。凶

せいはゆうをあらためてせいをあらためず。うしなうことも えることもなし。おうらいするもの、せいをせいとす。きっして また いまだつるべせいにいたらざれば、そのびんをつかれる。きょう

井戸は村が変わっても変わらない。増えも減りもしない。誰でも使える。途中で縄が切れれば凶

井(せい)——変わらぬ源泉
時代・場所・状況が変わっても、本質的な価値は変わらない。井戸が何世代にもわたって村人の渇きを潤すように、真の徳・知恵は永続します。

汲み切れない——惜しみなく与える
良い井戸は汲んでも汲んでも枯れない。真の徳・愛情も同じです。与えれば与えるほど豊かになる——これが井の逆説的な豊かさです。

縄が切れれば凶——途中で諦めない
「汔て亦未だ繘井に至らざれば凶」——もう少しで水に届くのに、縄(努力)を途中で切ってしまえば凶。あと一歩を諦めないことの大切さを、井は教えます。

六爻一覧

爻辞 よみ・意味 吉凶

第六爻

上六

井収めて幕なし。孚あり。元吉

いおさめてまくなし。まことあり。げんきち

蓋のない井戸。誰にでも開放する。大吉

大吉 爻辞の解説を見る

第五爻

九五

井冽、寒泉食う

いきよく、かんせんくう

清冽で冷たい良水。最高の井戸。誰でも飲める

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第四爻

六四

井を甃す。咎なし

いをおさめる。とがなし

井戸を修繕する。自分を磨く時期。咎なし

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第三爻

九三

井を浚えて食わず。我が心のために惻たり。用いて汲むべし。王明らかなれば並びに其の福を受く

いをさらえてくわず。わがこころのためにそばだたり。もちいてくむべし。おうあきらかなればならびにそのふくをうく

清められた井戸なのに誰も汲まない。正しく見る人が来れば皆が福を受ける

中吉 爻辞の解説を見る

第二爻

九二

井に谷射る。瓮に漏る

いにたにそそぐ。もたいにもれる

小魚が泳ぎ、甕が漏れる。才能があっても活かせていない

爻辞の解説を見る

第一爻

初六

井を泥にす。食わず。旧井に禽なし

いどをどろにす。くわず。ふるいいにとりなし

泥で汚れた井戸。誰も飲まない。古くなって見向きもされない

爻辞の解説を見る

構成する八卦

関連する卦

神龍
易子
神龍易子先生より

九三「井を浚えて食わず。わが心のために惻たり。用いて汲むべし。王明らかなれば並びに其の福を受く」——井戸は清められているのに、誰も飲もうとしない。

これはね、才能・徳があるのに認められない、使ってもらえない状態を示しているの。でも「王明らかなれば」——正しく見る人が来れば、その福を共に受ける。認められない時期でも、自分を磨き続けることが大切よ。

上六「井収めて幕なし。孚あり。元吉」——蓋のない井戸。誰でも汲める。大吉。これが井の最高の形ね。惜しみなく、すべての人に自分の源泉を開放する——それが元吉という最高の吉を得る道よ。

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