上卦 巽
上九
九五
六四
下卦 坤
六三
六二
初六

ふうちかん · 第20卦 · 上経

風地観

Contemplation

卦辞

観、盥して薦めず。孚ありて顒若たり

かん、かんじてすすめず。まことありてぎょうじゃくたり

観は、手を洗って祭礼に臨む前のような、神聖な静けさ。誠実さをもって仰ぎ望む

観る 観察 仰ぎ見る 省察 手本 風の如く浸透する 神聖な静けさ 洞察
神龍
易子
神龍易子先生より

あなた、風地観を調べているのね。「観る」ことを求める卦よ。

風が大地に浸透するように——風は見えないけれど、確かに木々を揺らし、雲を動かしている。観の卦も、静かに、でも確実に、すべてに浸透する力を持っているのよ。

「盥して薦めず」という言葉がね、この卦の核心を見事に表していると思うの。祭礼の最も神聖な瞬間は、手を洗い清めた後・まだ供え物を捧げていない前——何も起きていないのに、最も重い空気が漂っているの。今がその時よ。行動より先に、深く観ること。

風地観とは

風地観(ふうちかん)は、易経・六十四卦の第二十卦です。上卦に「巽(☴)」風、下卦に「坤(☷)」地を配します。風が大地の上をわたる象——風は目に見えないが、すべてに浸透し影響を与えます。「観(かん)」は「見る・観察する」と「見られる・示す」の両義を持ちます。

地沢臨(第十九卦)と対をなす綜卦です。臨が「上から下へ近づく」卦なら、観は「下から上を仰ぎ見る」卦——また「高みから天下全体を観る」卦でもあります。

「盥して薦めず(かんじてすすめず)」——神聖な祭礼で、手を洗い清めた後、まだ供え物を捧げていない瞬間。その最も厳粛な静けさの中に、観の本質があります。観は、急がず、騒がず、静かに深く観る時です。

この卦が示すのは、まず観察の時間を取ってください。行動より前に、よく見る。状況を、相手を、自分を——深く静かに観ることが、次の行動の基盤になります。

卦辞の解説

原文(周易)

観、盥して薦めず。孚ありて顒若たり

かん、かんじてすすめず。まことありてぎょうじゃくたり

観は、手を洗って祭礼に臨む前のような、神聖な静けさ。誠実さをもって仰ぎ望む

観(かん)——観ると示す、二つの意味
「観」は「こちらが見る」だけでなく「相手に見せる・示す」意味も持ちます。上に立つ者の行動は、下の者に観られている。風が大地に浸透するように、影響は静かに広がっていきます。

盥して薦めず(かんじてすすめず)——祭礼直前の静けさ
最も神聖な瞬間は、まだ何も起きていない前の静寂。急がず、乱れず、深く静まった状態で何かを観ることの価値を、この言葉は教えています。

孚ありて顒若(まことありてぎょうじゃく)——誠実に仰ぎ見る
「顒若」は厳かに仰ぎ見る様子。誠実な心で、高いものを敬い学ぶ。観の理想的な姿は、傲慢でなく、謙虚に深く観ることです。

六爻一覧

爻辞 よみ・意味 吉凶

第六爻

上九

其の生を観る。君子は咎なし

そのせいをみる。くんしはとがなし

一生を観渡す境地。徳を積んだ君子には咎なし

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第五爻

九五

我が生を観る。君子は咎なし

わがせいをみる。くんしはとがなし

自分の生涯全体を観渡す。君子であれば咎なし

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第四爻

六四

国の光を観る。王に賓たるに利し

くにのひかりをみる。おうにひんたるによろし

国の輝きを観て、王に仕える機会を得る。吉

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第三爻

六三

我が生を観て、進退す

わがせいをみて、しんたいす

自分の生き方を省みて、進むか退くかを決める

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第二爻

六二

闚観。女の貞に利し

きかん。じょのていによろし

隙間から覗く観方。女性(受動的な立場)には適切だが、主体的な行動には足りない

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第一爻

初六

童観。小人は咎なし。君子は吝

どうかん。しょうじんはとがなし。くんしはりん

子供のような浅い観方。小人には問題なくても君子には恥

小凶 爻辞の解説を見る

構成する八卦

関連する卦

神龍
易子
神龍易子先生より

六三の爻辞「我が生を観て、進退す」——自分の生き方・行いを深く省みて、進むか退くかを判断する。

わたしが風地観で一番大切だと思うのは、この自己観察よ。外を観る前に、まず自分を観る。自分の動機は純粋か、自分の行いに恥はないか——静かに問い直す時間。

上九「其の生を観る。君子は咎なし」——一生の全体を観渡せる境地に達した君子は、咎なし。最後まで省察し続けた人への、易からの最高の評価よ。

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