上卦 艮
上九
六五
六四
下卦 坤
六三
六二
初六

さんちはく · 第23卦 · 上経

山地剥

Splitting Apart

卦辞

剥、往くところあるに利しからず

はく、ゆくところあるによろしからず

剥は、どこかへ往くに利しからず

剥落 崩れる 衰退 待機 静止 陰の極み 剥がれ落ちる 次の復への準備
神龍
易子
神龍易子先生より

あなた、山地剥を調べているのね。これはね、じっと待つことを求める卦よ。

下から陰爻が五本積み上がって、最後の陽爻一本をいまにも剥ぎ取ろうとしている形——木の葉が秋風に散っていく象ね。

「往くところあるに利しからず」——今はどこにも動かないことが最善。これはね、弱気になれということじゃなくて、嵐の中では木の根のように地にしっかり張って、ただ待てということなの。逆風のときに無理に動くより、嵐が過ぎるのを待つほうが賢い。

山地剥とは

山地剥(さんちはく)は、易経・六十四卦の第二十三卦です。上卦に「艮(☶)」山、下卦に「坤(☷)」地を配します。六爻のうち上爻の一本だけが陽爻——下から五本の陰爻が陽を剥ぎ取っていく形です。「剥(はく)」とは「剥がす・剥ぎ取る・崩れる」を意味します。

秋が深まり、木の葉が剥がれ落ちていく象。陰が極まり、ただ一本残った陽も今にも失われそうな——衰退・崩壊の局面を示します。卦辞「往くところあるに利しからず」——今は動いてはいけません。

しかし易は、剥の後には必ず「地雷復(第二十四卦)」が来ると教えます。陰が極まれば陽が返る——これが易の基本原理です。剥の時代に必要なのは、焦らず静かに待ち、陽気が戻るのを内側で守ること。

この卦が示すのは、動かないことが最善の行動です。嵐の中で木の根が地にしっかり張るように、内を固め、外に出ず、ただ時を待つ。冬は必ず春になります。

卦辞の解説

原文(周易)

剥、往くところあるに利しからず

はく、ゆくところあるによろしからず

剥は、どこかへ往くに利しからず

剥(はく)——剥がれ落ちる
木の葉が秋に散るように、これまで積み上げてきたものが失われていく時。この動きに逆らって取り戻そうとしても徒労です。自然の流れに従い、失うものは失う覚悟が必要です。

往くところあるに利しからず——動くな
これほどはっきりした「動くな」のメッセージは易の中でも珍しい。積極的に行動しようとする全てのことに、今は利がない。静止こそが最良の行動です。

剥の後の復——陰極まれば陽が生まれる
剥の次の卦は地雷復。陰が完全に極まった後、必ず陽が戻る。これが易の大きな約束です。剥の時代の辛抱は、必ず報われます。

六爻一覧

爻辞 よみ・意味 吉凶

第六爻

上九

碩果食われず。君子は輿を得る。小人は廬を剥がす

せきかくわれず。くんしはくるまをえる。しょうじんはいおりをはがす

大きな果実は食べられずに残る。君子は恵みを得て、小人は自分の廬を剥がし自滅する

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第五爻

六五

貫魚。宮人寵を以てす。利なきなし

かんぎょ。きゅうじんちょうをもってす。りなきなし

魚を串に通すように連なる。宮人が君の寵愛を得る。利なきなし

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第四爻

六四

床を剥ぐ。膚を以てす。凶

とこをはぐ。はだをもってす。きょう

寝台が肌まで削られる。身体への直接的な危険が迫る。大凶

大凶 爻辞の解説を見る

第三爻

六三

之を剥ぐ。咎なし

これをはぐ。とがなし

(周囲の腐敗から)剥がれ離れる。咎なし

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第二爻

六二

床を剥ぐ。辨を以てす。貞を蔑す。凶

とこをはぐ。べんをもってす。ていをめっす。きょう

寝台の縁板を削る。腐敗が進行し正道が失われる。凶

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第一爻

初六

床を剥ぐ。足を以てす。貞を蔑す。凶

とこをはぐ。あしをもってす。ていをめっす。きょう

寝台の脚を削る。正道が地の底から崩れ始める。凶

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構成する八卦

関連する卦

神龍
易子
神龍易子先生より

上九の爻辞「碩果食われず」——大きな果実がまだ木に残っている。

これはね、剥の極みにあってもなお残る、最後の陽爻の象よ。すべてが失われたように見えても、核心だけは残る——そこから次の復が始まるの。

果実が食われずに残れば、その種から新しい木が生まれるでしょう?剥落は終わりじゃなくて、次の復への準備。あなたの中に残っている核心を、大切に守り続けてね。

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