上卦 巽
上九
九五
六四
下卦 坎
六三
九二
初六

ふうすいかん · 第59卦 · 下経

風水渙

Dispersion

卦辞

渙は亨。王廟に假らん。大川を渉るに利し。貞に利し

かんはこう。おうびょうにいたらん。たいせんをわたるによろし。ていによろし

渙は亨る。王は廟に詣でる。大河を渡るに利し。正道に利し

散逸 融解 解消 団結 拡散
神龍
易子
神龍易子先生より

渙の卦はね、「溶ける」という卦よ。凍った川が春になって溶け出すイメージ。固まって動かなくなったものを流し出す時ね。

「王廟に假らん」という言葉が印象的ね。廟——先祖を祀る場所——は、バラバラになった一族の心を一つにする場所よ。散り散りになった人をまとめ直すには、共通の「核」が必要ということ。

あなたに今この卦が示すなら——何か凝り固まっているものを溶かしてみて。人との間のわだかまりでもいい、自分の中の古い考え方でもいい。溶かすことで新しい流れが始まるのよ。

風水渙とは

風水渙は坎(水)の上に巽(風)がある形です。「渙」は散る・溶ける・広がるを意味します。風が水面を吹き渡り、水が霧散していく様子——氷が溶けて流れ出すイメージです。

固まったもの(氷・わだかまり・集団の分断)が溶けて散っていく時。これは一見ネガティブに見えますが、卦辞は「亨」——吉兆です。なぜなら、固まって動かなくなったものを溶かすことで、新たな流れが生まれるからです。

「王廟に假らん」——王が廟(先祖を祀る場所)に詣でて、先祖の徳と民心を集める。散り散りになった人心を一つにまとめ直す行為です。利己心・孤立・閉鎖性が溶けて、大きな流れに合流する時。

占い的には、固まったものをほぐす時期。人間関係のわだかまり・組織の硬直・自分の凝り固まった考えを解放するチャンスです。広い心で人と交わり、大きなビジョンに向かって動きましょう。

卦辞の解説

原文(周易)

渙は亨。王廟に假らん。大川を渉るに利し。貞に利し

かんはこう。おうびょうにいたらん。たいせんをわたるによろし。ていによろし

渙は亨る。王は廟に詣でる。大河を渡るに利し。正道に利し

渙(かん)
散る・溶ける・広がる。固まったものが溶けて流れ出す。氷が春に溶ける象。

王廟に假らん(おうびょうにいたらん)
王が廟に詣でて先祖の徳を仰ぐ。散り散りになった人心を精神的な核心のもとに集め直す。

大川を渉るに利し(たいせんをわたるによろし)
大きな川を渡るに利し。大きな困難にも立ち向かえる時。

六爻一覧

爻辞 よみ・意味 吉凶

第六爻

上九

渙其の血去り惕れ出ずる。咎なし

かんそのちさりおそれいずる。とがなし

血(危険)と恐れが散っていく。咎なし

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第五爻

九五

渙汗其の大号。渙王居。咎なし

かんかんそのたいごう。かんおうきょ。とがなし

汗のように大号令を発する。王の居場所が変わる。咎なし

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第四爻

六四

渙其の群。元吉。渙有丘。匪夷所思

かんそのぐん。げんきち。かんきゅうあり。ひいのおもうところにあらず

グループを散らして大吉。散じて丘(高みの目標)に向かう。普通では思いつかない方策

大吉 爻辞の解説を見る

第三爻

六三

渙其の躬。悔なし

かんそのみ。くいなし

自分の身を捨てて(私を溶かして)。後悔なし

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第二爻

九二

渙奔其の机。悔亡ぶ

かんはしりてそのかみざにいたる。くいほろぶ

渙散の時に机(拠り所)に走る。後悔が消える

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第一爻

初六

用いるに馬壮なるを以て救う。吉

もちいるにうまさかんなるをもってすくう。きち

元気な馬を使って救い出す。吉。早い対応が吉をもたらす

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構成する八卦

関連する卦

神龍
易子
神龍易子先生より

四爻の「渙其の群。元吉」——グループを散らして大吉。個人的な小さなグループへの執着を手放して、より大きな集団のために動くこと。自分のグループ(ego)を溶かすことで、より大きな吉が来るわ。

五爻の「渙汗其の大号——大きな汗(号令)を発する」——指導者が決断を下して大号令をかける。汗のように滲み出るような、自然な決断が必要な時よ。

渙の卦は、個人の利己心が溶けて大きな流れに合流する卦とも言えるわ。自分を小さく守ろうとすればするほど孤立する。溶けて広がる——それが渙の知恵ね。

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