上卦 坎
上六
九五
六四
下卦 坤
六三
六二
初六

すいちひ · 第8卦 · 上経

水地比

Holding Together

卦辞

比、吉。原筮して元永貞なれば咎なし。寧からざる方より来る。後夫は凶

ひ、きち。げんぜいしてげんえいていなればとがなし。やすからざるほうよりきたる。こうふはきょう

比は吉。根本を占い永く正しくあれば咎なし。集まってくる者は迎えよ。遅れて来る者は凶

親しむ 連帯 助け合い 団結 仲間 中心に寄り添う 遅れるな
神龍
易子
神龍易子先生より

あなた、水地比を調べているのね。これはね、「人との縁を結ぶ」卦よ。

今、あなたの周りに信頼できる人はいるかしら? あるいは、これから縁を結ぶべき人やグループがあるかもしれない。水地比は「一人でいるより、良い仲間のそばにいなさい」という卦なの。

でも「後夫は凶」という言葉を忘れないでね。ためらっていると、その縁は閉じてしまうわ。機が来たと感じたら、決断が大事よ。

水地比とは

水地比(すいちひ)は、易経・六十四卦の第八卦です。上卦が「坎(☵)」水、下卦が「坤(☷)」地。大地の上に水が広がり、地のあらゆるところに水が沁み込んでいる——万物が親しみ、結びつく形を表します。

「比(ひ)」は「親しむ・寄り添う・比べる」を意味します。第七卦「地水師」が軍団として衆を率いる形なら、水地比はその衆が中心人物に自然と寄り添い・助け合う形です。師が「上から率いる」なら、比は「横に並んで共に歩む」イメージです。

注目すべきは「後夫は凶」という言葉。「後夫」とは機を逃した者のこと。仲間の輪が形成されつつあるのに、決断を遅らせてひとり残れば孤立する——これが易の警告です。

この卦が示すのは、信頼できる中心となる人や組織に、今すぐ縁を結ぶことが大切です。一人でいることより、互いに助け合う関係の中にこそ、この時期の吉があります。

卦辞の解説

原文(周易)

比、吉。原筮して元永貞なれば咎なし。寧からざる方より来る。後夫は凶

ひ、きち。げんぜいしてげんえいていなればとがなし。やすからざるほうよりきたる。こうふはきょう

比は吉。根本を占い永く正しくあれば咎なし。集まってくる者は迎えよ。遅れて来る者は凶

比(ひ)——親しみ寄り添う
力で従わせるのではなく、自然な親しみで結びつく関係——これが水地比の本質です。信頼と親愛の情が、人と人を本当につなぎます。

元永貞(げんえいてい)——根本・永続・正しさ
「原筮して」とは根本を占い直すこと。縁を結ぶ相手・組織を選ぶにあたり、その関係が根本から正しく・長続きし・誠実であるかを吟味することが大切です。

後夫は凶——決断を遅らせるな
人の輪は形成されると外からは入りにくくなります。機を見て迅速に縁を結ぶ決断力が、この卦の鍵です。

六爻一覧

爻辞 よみ・意味 吉凶

第六爻

上六

比するに首なし。凶

ひするにかしらなし。きょう

縁を結ぶのが遅く、先頭(首)に立てない。機を逃した孤立は凶

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第五爻

九五

比を顕にす。王三たび驅を用う。前禽を失う。邑人は誡めず。吉

ひをあらわにす。おうみたびかりをもちう。ぜんきんをうしなう。ゆうじんはいましめず。きち

徳で親しみを示す。王が三方を塞ぎ一方を開けて狩りをする。去る者は追わず。吉

大吉 爻辞の解説を見る

第四爻

六四

外之に比す。貞なれば吉

そとこれにひす。ていなればきち

外にいながら正しい中心に親しむ。正道を守れば吉

中吉 爻辞の解説を見る

第三爻

六三

比するに匪人に比す

ひするにひじんにひす

縁を結ぶ相手を間違えている。ふさわしくない人と親しむのは危うい

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第二爻

六二

之に比す。内より。貞なれば吉

これにひす。うちより。ていなればきち

内側から自然に親しむ。外からではなく心からの結びつきが吉

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第一爻

初六

孚ありて之に比す。咎なし。孚ありて缶に盈つれば、終に他の吉来たる

まことありてこれにひす。とがなし。まことありてほとぎにみつれば、ついにたのきちきたる

誠実な心で親しむ。器に誠実さが満ちれば、外からも吉が来る

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構成する八卦

関連する卦

神龍
易子
神龍易子先生より

水地比でわたしが好きなのはね、九五の爻よ。「比を顕にす。王、三驅を用う」——王が狩りをするとき、獲物の逃げ道を三方だけ塞いで、一方は開けておく。

これはね、強制ではなく自発的に集まることを促す思想よ。来たい者が来る、去りたい者は去る——そういう懐の深さが、本当の中心人物の器だということ。

あなたも誰かにとっての「中心」になれるかもしれない。あるいは今はそういう中心に引き寄せられる時かもしれない。どちらにしても、この卦が示すときは、縁を大切にね。

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